Esclarecimentos de Emmanuel

No livro Correio Fraterno, Emmanuel no diz que: "Tudo na criação é trabalho e ordem, evolução e obediência".  Vemos em Gênesis de Moisés que tudo tem uma hora certa, tudo tem um dia, existe na criação um espírito de sequência. 
E a evolução faz parte desse processo.

No Livro da Esperança, capítulo 82, intitulado 'Auxílio do Alto', encontramos o comentário:

"A Criação pode ser comparada à imensa propriedade do Criador  que a usufrui com todas as criaturas, em condomínio perfeito, no qual as responsabilidades crescem com a extensão dos conhecimentos e dos bens obtidos. 

Não te digas, dessa forma, sem a obrigação de pensar, estudar, influenciar, programar, agir e fazer. “Ajuda­-te que o Céu te ajudará” — proclama a sabedoria. Isso, no fundo, equivale a dizer que as leis de Deus estão invariavelmente prontas a efetuarem o  máximo em nosso  favor, entretanto, nada conseguirão realizar por nos, se não  dermos de nós pelo menos o mínimo".

Deus mora conosco em "condomínio perfeito", somos vizinhos e Ele distribui responsabilidades, existem coisas que competem a Deus e outras que nos competem. 

Vimos que a  Criação pode ser vista como a criação do mundo físico, mas ela também se refere a criação ao mundo interior dos seres durante o processo evolutivo, o caminhar do Espírito desde a criação até o seu fim - no sentido de finalidade, de ser o reflexo de Deus na Terra, se tornar Espírito Puro, de ser a "imagem e semelhança" de Deus e Haroldo traz para os nossos estudos algumas citações de Emmanuel relacionado a criação e ao desenvolvimento do mundo íntimo.

Haroldo cita o trecho do livro Perdão e Vida, capítulo 7, onde Emmanuel diz: "Cada criatura é uma criação original do criador". Isso significa que cada um de nós é um universo particular de Deus.

No livro Pensamento e Vida, capítulo 30, diz: 

"Herdeiros dEle que somos, raios de Sua Inteligência Infinita e sendo Ele Mesmo o Amor Eterno de Toda a Criação, em tudo e em toda parte, é da legislação por Ele estatuída que cada espírito reflita livremente aquilo que mais ame, transformando-se, aqui e ali, na luz ou na treva, na alegria ou na dor a que empenhe o coração".

O homem reflete sempre,  ele vai escolher se vai refletir o bem ou o mal. Se vai refletir luz ou treva, O que vamos refletir depende dos nossos sentimentos, pensamentos e desejos. Das nossas escolhas.

No livro Chico Xavier pede licença, capítulo 34, intitulado 'Deus e nós', encontramos:

"Em todos os lugares encontraremos a criatura associada ao Criador nas ocorrências da Criação. A Divina Providência e a Humana Cooperação surgem sempre juntas em todas as realizações da vida, isso porque de Deus vem a dádiva e do Homem dimana a aplicação. E já que a Justiça Perfeita nos acompanha e observa em todos os passos da jornada evolutiva a lei da responsabilidade funciona em todos os climas, determinado méritos ou necessidades de toda pessoa em particular e reduzindo todas as teorias de recompensa e punição ao sábio preceito evangélico: "A cada um segundo as suas obras". 

Paulo fala do 'espírito do mundo' em I Coríntios, 2:12: “Nós, porém, não recebemos o espírito do mundo, mas o espírito que provém de Deus.” Paulo. (I Coríntios, 2:12.) ,  e Gênesis fala que o espírito de Deus pairava sobre a Terra. 

Nós temos um mundo sem forma, vazio, um abismo em nós, uma terra seca, não fértil que precisa ser cultivada; e temos um Deus que é Luz pairando em nosso mundo interior, sobre o nosso abismo íntimo. Pode-se dizer que o somatório de todas as nossas ações em desconformidade com a Vontade Divina é o "espírito do mundo", do nosso mundo íntimo, quando construído a partir do nosso afastamento de Deus. Emmanuel comenta isso quando diz em Vinha de Luz, capítulo 106, intitulado Como cooperas?: 

"O “espírito do mundo” é o acervo de todas as nossas ações delituosas, em séculos de experiências incessantes; o “espírito que provém de Deus” é o constante apelo das Forças do Bem, que nos renovam a oportunidade de progredir cada dia, a fim de descobrirmos a glória eterna a que a Infinita Bondade nos destinou.

Deus é o Pai da Criação.
(...)

Tudo, fundamentalmente, pertence a Ele.

Todo campo de trabalho é do Senhor, todo serviço que se fizer será entregue ao Senhor, mas nem todas as ações que se processam na atividade comum provêm do Senhor.

Coexistem nas oficinas terrestres, quaisquer que sejam, a criação divina e a colaboração humana". 

É o filho que se afasta do Pai, e decide não segui-Lo, não obedecê-Lo, podemos lembrar da parábola do filho pródigo,  aquele que decide se afastar do Pai, para viver outras coisas, permitir que o  'espírito do mundo' tome o comando do seu  mundo íntimo .

Em Caminho, Verdade e Vida, capítulo 150, ele diz: 

"Entrega­-se Deus aos filhos da Criação inteira, reparte com todos os tesouros de seu  amor infinito, estimula­-os a se elevarem, através de mil modos diferentes; entretanto, existem círculos numerosos como  a Terra, em que as criaturas não se apercebem dessas realidades gloriosas e paralisam a marcha, dormindo no leito da ilusão".

"Saibamos buscar o Pensamento Divino, atuante em todas as formas da vida, trabalhando na construção do bem, mesmo que os quadros da luta humana se nos mostrem tisnados pela sombra do mal.

(...)

Em todos os sucessos desagradáveis e em todas as condições adversas da existência, acalma-te e aguarda a intervenção da Infinita Bondade. 

Disse Jesus: "Mas o Pai que está em mim é quem faz as obras". 

O criador está igualmente na Criação. 

Diante do nevoeiro não condenes as trevas. 

Acende a luz do serviço e espera por Deus". 

Acender a Luz é concretizar o projeto de Deus, só assim o Espírito acende a luz e se transforma em reflexo de Deus onde estiver.

No livro Luz no Caminho, Emmanuel diz:

"Recebemos o ministério da luz espiritual e não podemos esquecer que, se milhões de irmãos nossos podem recorrer à palavra "direito" nos círculos do mundo, a nós todos cabe com Jesus o "dever", simplesmente o dever de servir em seu nome sem exigências. 

(...)

A obra da Criação Terrestre foi edificada, mas ainda não terminou.

(...)

nós outros, contudo, fomos conduzidos ao santuário para a preservação da Luz Divina.

Mantenhamos, desta forma, novas lâmpadas acesas e acima de perquirição coloquemos a consciência.

(...) 

Fixai a mente nos Círculos Sublimes onde se localizam as fontes que vos suprem de energia.

E, irmanados uns aos outros, no mesmo labor santificante, marcharemos para a frente, identificados n'Aquele que ainda e sempre repete para nossos ouvidos frágeis: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vai ao Pai senão por Mim".". 

Concluindo, devemos pensar no primeiro dia da criação descrito no livro Gênesis de Moisés como um binômio: a criação do mundo exterior, mundo físico; e a criação do mundo interior, mundo íntimo das criaturas. 
Buscar observar em Gênesis os símbolos que nos dão a chave para entendermos muitas palavras e muitos termos que estão escritos no Novo Testamento é fundamental para o estudo da Bíblia. 
Tudo o que diz respeito ao mundo exterior se desgasta e acaba um dia. Só o que permanece é o espiritual, o nosso mundo interior, que vai se modificando e sendo aprimorado, ganhando complexidade à medida que avança no processo evolutivo. É importante ao estudarmos o livro de Gênesis olharmos o que é perene. O mundo exterior é palco, lugar. O mundo interior é a causa. 
É preciso ter essa visão para que não transformemos o texto de Gênesis apenas em uma descrição de elementos externos, não apenas vermos o mundo material, pois assim perderemos muitas partes relevantes durante o estudo do Evangelho. Muitos símbolos cristão do Evangelho não serão entendidos, inclusive quando se fala em Jesus como 'a luz do mundo', como 'o novo homem', 'a nova criatura', 'o novo adão'; quando se fala da 'nova criação', de uma 'nova humanidade'; se não olharmos para Gênesis com esse olhar vamos perder muitos elementos, que são importantes, bonitos e fundamentais,  pois tudo que diz respeito a forma se perde, só permanece a essência espiritual. No texto de Gênesis é importante voltar o olhar ao que é fundamental, para a criação do mundo íntimo dos Espíritos criados 'simples e ignorante' como nos diz a questão 115, de "O Livro dos Espíritos". 

Post relacionados:
O Homem e a Nova Criação;
O Homem Velho e o Novo Homem - Adão e Cristo;
Vídeo 16.